Прописная истина: – всем нравится искренняя улыбка. Искренняя! От души!
Это улыбка радости от встречи с этими людьми. Улыбаемся настолько, насколько этой улыбки есть внутри. Будешь улыбаться больше – будет фальшь. И гости это сразу почувствуют. Может, не осознают, но прочувствуют «брехню». Это первый шаг к «могиле» в общении.
Только искренняя, идущая изнутри улыбка!
А теперь, самое время приправить такую улыбку добрым словом. Тут нам полное раздолье для выпендрежа (в хорошем смысле этого слова). То есть, я хочу сказать, что привычные слуху любезности уже не производят на гостей никакого впечатления. Слышанные по двадцать раз на дню «здравствуйте, проходите, пожалуйста», воспринимаются как должное, обыденное. А разве в бане есть место обыденности? Нет. Поэтому используем слова необычные в сегодняшнем дне – пословицы русского народа, прибаутки, присказки. Я, обычно, начинаю с: «Милости просим, гости дорогие!», или «Здравствуйте, гости. Милости просим пропарить кости».
Когда доводится подавать чай, мед на стол в трапезную, при гостях, то говорится так: – «Кому кваску с ледку, кому бражку на медку?». Гости естественно обращают на тебя внимание, а ты им тогда и расскажи про чаек наш, на пятнадцати травах настоянный, ароматный, русского разнотравья. Они обычно спрашивают, что, мол, чай из России возите? А ты им тогда и напомни о единой и неделимой Руси святой. Вот уже и проповедь получается. Но здесь на проповедях не рассиживайся. Отлучился на чуток, опарил баньку, привел еще раз все в порядок и приглашай гостей в парилку.
Пока ты отлучался пар настроить, гости уже опять переключились на свою волну. Надо бы их снова незатейливо на себя переключить. В этом случае я пользуюсь своей фирменной пословицей: «Игагоница поспела, ерохвоститься пора! Милости просим! Банька истоплена». Ну, это просто бомба. С этого момента гости твои. Они теперь быстро идут за тобой в парилку и ждут чуда. И чудо надо приготовить.
Первый заход есть самое благоприятное время для банных проповедей. Сначала готовим ароматный воздух. И обязательно акцентируем на этом внимание гостей. Обычно я произношу утверждение – «Здорово пахнет!», а потом задаю открытый вопрос – «Правда?». Вариант ответа у них только один – «ДА». Они со мной согласны. Теперь можно начинать о главном.
«Русская паровая баня – это чудо чудное и диво дивное Богом людям данное. Это настолько простое изобретение, что иначе как гениальным его и назвать нельзя. Вы только вдумайтесь, друзья, как удачно здесь сливаются в едином ансамбле все стихии – огонь, вода, воздух, камень. И как удачно вплетается в этот ансамбль хор русского разнотравья. Вот он. Вы дышите им. Он оседает на вашу кожу и сливается с естеством. Блаженство!
А знаете ли вы, какое еще чудо происходит с вашим организмом сию секунду? Он омолаживается на клеточном уровне. Как это? Ну, вы, конечно, грамотные люди и, конечно, знаете, что там внутри, у нас в костях, есть костный мозг. Знаете? А зачем он нужен? Ну не думать же им в самом деле? Нет. Он нам нужен для кроветворения. Там, в глубинах наших костей рождается кровь. Представляете?
И это не сейчас медицина дошла до этого открытия, а еще с давних пор люди это заметили и выразили точной пословицей: – «В какой день парится – человек не старится». Так что у Вас сегодня праздник – вы добавили себе еще один день жизни.
Выходит, что цель посещения бани есть «пропариться до кости», а это возможно не высокой температурой, как в сауне, а постепенным мягким прогревом.
Ну, и конечно же, никакие излишества (а тем более температурные) не могут быть полезными. Помните как у Шекспира:
«Не будь ни расточителен, ни скрягой,
Лишь в чувстве меры истинное благо!»
Так вот именно в русской паровой бане мы и достигаем этого чувства меры. Паримся мягко, но продолжительно и, следовательно, глубоко.
А в сауне как? Поджарился при 100 градусах 5 минут, и выскакиваешь побыстрее. И хорошо тебе. Это правильно – хорошо в сауне только тогда, когда выходишь из нее! Организм тогда тебе очень благодарен и говорит: – «Спасибо, хозяин, что отпустил». Кожу погрел, а внутрь тепло не пробралось. Кому нужна такая процедура?
Здесь можно еще рассказать о происхождении саун. О чухонцах, которые есть теперь финны, и о том, как они захотели цивилизованной жизни, и что из этого вышло.
Вот это и есть главная часть моих банных рассказов-проповедей. В момент проведения солевых натираний я рассказываю о чудо-свойствах соли и делаю затравку на медовые натирания, чтобы человеку захотелось сделать и его.
